Специалист библиотеки познакомила слушателей с историей народного костюма, с особенностями цветовой гаммы нарядов и способами их пошива. Рассказала о традициях ношения костюма у мужчин и женщин разных народов. Присутствующие узнали, что народы Крайнего Севера не делили верхнюю одежду по сезонам, но богато украшали яркой бисерной вышивкой, орнаментом, металлом и различными подвесками. Коренные народы Дальнего Востока изготавливали непромокаемые дождевики из внутренностей морских животных, а обувь делали не только из кожи и меха животных, но и из кожи рыб. Народы Сибири, такие как тувинцы, делили одежду на группы: для детей, юношей и девушек, мужчин и женщин. Отличительной чертой детской одежды являлся не только цвет и узор, но и наличие игровых элементов – бубенцов и колокольчиков, которые не только носили сакральный смысл, оберегая от злых духов, но и практический – мать всегда знала, где находится ребенок по мелодичному звону. Каждому костюму соответствовал свой головной убор. Читатели узнали, какую роль он играл в жизни человека и, какие приметы и легенды с ним связаны. Так у народов Северного Кавказа папаха из каракуля или овчины являлась символом свободы мужчины, к которому нельзя прикасаться никому постороннему. А у калмыков, прежде чем сшить головной убор, необходимо пройти целый ряд обрядов. Особый интерес у присутствующих вызвала информация об особенностях народного костюма нашего региона: села Куймань и села Волчье, представляющий полный паневный комплект: панева, рубаха, завеска, попояска, шушпан и головной убор – вязовая лычка с платком или шалью. Присутствующие смогли познакомиться с выставкой народных костюмов, а также познакомиться с литературой, представленной на книжно-иллюстративной выставке «Культур причудливый узор», которая посвящена народному костюму.